Sirah Atlas
Siera Tijdlijn: het leven van de Profeet Mohammed ﷺ (570–632 n.Chr.)
De Siera is de overgeleverde levensbeschrijving van de Profeet Mohammed ﷺ, van zijn geboorte in Mekka rond 570 n.Chr. tot zijn overlijden in Medina in 632 n.Chr. (11 AH). Deze tijdlijn zet de belangrijkste gebeurtenissen uit zijn leven in chronologische volgorde, elk gedateerd in zowel de islamitische (Hijri) als de gregoriaanse kalender. De tijdlijn opent met een deel over de Jahiliyya, de pre-islamitische achtergrond, dat eeuwen vóór zijn geboorte begint.
Laatst bijgewerkt: 24 september 2026
Verken de interactieve atlasJahiliyya53–13 Voor Hijra · 570–610 n.Chr.
De uitgehouwen Bergen
5000 v.Chr.
De jahiliyya, de tijd vóór de openbaring, verklaart in welke samenleving de Profeet ﷺ zijn missie moest verrichten. De Arabieren vielen uiteen in drie groepen, waaronder de uitgestorven volkeren 'Aad en Thamoed die hun huizen uit de bergen hakten.
Lees het volledige artikel →De Oorsprong van het Huis
2000 v.Chr.
Op bevel van Allah ﷻ bracht Ibrahim ﵇ zijn vrouw Hajar ﵍ en de jonge Ismail ﵇ naar een kale vallei zonder water. Daar ontsprong Zamzam, groeide Mekka rond de bron, en bouwden vader en zoon later het Heilige Huis.
Lees het volledige artikel →De Mensen van Het boek
700 v.Chr.
Jodendom, christendom en zoroastrisme bereikten het Arabisch Schiereiland via migratie, verovering en handel. Zij wortelden in de Hijaz, Jemen en Najran, en raakten in de loop van de tijd verwijderd van hun oorspronkelijke leer.
Lees het volledige artikel →De Grote Vloed
550 v.Chr.
Ingeklemd tussen Byzantium en Perzië bloeiden in Zuid-Arabië de koninkrijken Ma'ien, Saba en Himyar, met de dam van Ma'rib als hun levensader. Toen zij zich afwendden, zond Allah ﷻ de vloed die hun tuinen wegvaagde.
Lees het volledige artikel →De Brenger van de Afgoden
'Amr ibn Luhayy al-Khuza'i zag in Al-Shaam hoe mensen beelden aanbaden, nam de afgod Hubal mee en plaatste hem in de Ka'bah. Zo verdrong de afgoderij de religie van Ibrahim ﵇ en kreeg iedere stam haar eigen afgod.
Lees het volledige artikel →De Vereniging van de Vallei
Qusai ibn Kilab bracht de verspreide clans van de Quraish samen in de vallei van Mekka, stichtte Dar al-Nadwa en verenigde de sleutelfuncties rond de Ka'bah in één hand. Zo ontstond de macht die de Profeet ﷺ tegenover zich zou vinden.
Lees het volledige artikel →De Dichters van ʿUkaz
Op de jaarmarkt van Ukaz nabij Ta'if maten de grootste dichters van Arabië zich met elkaar in de heilige maand Dhu al-Qa'dah. Poëzie was daar geen versiering maar een wapen, en juist die taalcultuur maakt het wonder van de Koran begrijpelijk.
Lees het volledige artikel →Het Jaar van de Olifant
De Abessijnse heerser Abraha bouwde in Sana'a de kathedraal Al-Qullays om de Ka'bah als spiritueel centrum te verdringen. Toen dat mislukte marcheerde hij met olifanten op Mekka af, waar zijn leger door Allah ﷻ werd vernietigd.
Lees het volledige artikel →De geboorte van de Profeet ﷺ en de Jaren van Zuiverheid
De Profeet ﷺ werd als wees geboren in Mekka in het Jaar van de Olifant, op een maandag in Rabi al-Awwal. Hij groeide op bij de zoogmoeder Halimah ﵂ in de woestijn en verloor daarna ook zijn moeder en zijn grootvader.
Lees het volledige artikel →Hilf Al Fudul
Na de heiligschennende Fijar-oorlogen zwoeren de stamhoofden in het huis van Abdullah bin Jad'an dat zij iedere onderdrukte in Mekka zouden bijstaan tot zijn recht hersteld was. De jonge Profeet ﷺ was erbij en prees dit verbond ook later nog.
Lees het volledige artikel →De Twist en de Oplossing
Bij de herbouw van de Ka'bah dreigden de stammen van Mekka elkaar te bevechten om de eer de Zwarte Steen terug te plaatsen. De Profeet ﷺ, toen vijfendertig jaar en bekend als Al-Amien, liet hen de steen gezamenlijk dragen op een mantel.
Lees het volledige artikel →
De Mekka Periode13 Voor Hijra – 1 Na Hijra · 610–622 n.Chr.
Het begin van de boodschap van Islam
De Eerste Woorden: "Iqra!"
Na jaren van afzondering in de grot Hira verscheen Jibril ﵇ aan de Profeet ﷺ, toen ongeveer veertig jaar oud, en droeg hem op te lezen. Met de eerste verzen van soera Al-'Alaq begon de openbaring van de Koran.
Lees het volledige artikel →De Start van de Cultivatiefase
In de eerste jaren nodigde de Profeet ﷺ mensen één voor één uit tot de Islam en onderwees hij de nieuwe gelovigen in beslotenheid. Zo vormde hij een kerngroep van ongeveer veertig mannen en vrouwen uit alle lagen van Mekka.
Lees het volledige artikel →Daar Al-Arqam: Het Verborgen Centrum
Toen bidden in de valleien rond Mekka te gevaarlijk werd, stelde de jonge Al-Arqam ibn Abi al-Arqam ﵁ zijn huis beschikbaar. Daar onderwees de Profeet ﷺ de vroege gelovigen, beschut tegen de blikken van de Quraish.
Lees het volledige artikel →De Waarschuwing op de Berg
Toen het bevel kwam om de boodschap openlijk te verkondigen, beklom de Profeet ﷺ de heuvel As-Safa en riep hij de clans van de Quraish bij naam bijeen. Zijn waarschuwing veranderde hun onverschilligheid in openlijke vijandschap.
Lees het volledige artikel →De Tijd van Beproevingen..
Toen spot de toestroom van bekeerlingen niet stopte, besloten de leiders van de Quraish de moslims te martelen. Wie een sterke stam had werd sociaal en economisch getroffen, maar slaven zoals Khabbab ﵁ en Zinnira ﵂ ondergingen het zwaarste geweld.
Lees het volledige artikel →De Hijra naar de Rechtvaardige Koning
In het vijfde jaar van de Profetische Missie stuurde de Profeet ﷺ een groep Metgezellen ﵃ naar Abessinië, waar de christelijke koning Negus bekendstond om zijn rechtvaardigheid. Zij vertrokken in het geheim en vonden er bescherming.
Lees het volledige artikel →Quraish zetten druk op Abu Talib
De notabelen van Mekka drongen er bij Abu Talib herhaaldelijk op aan zijn neef tot zwijgen te brengen en boden zelfs een andere jongeman aan in ruil voor hem. De Profeet ﷺ antwoordde dat hij zijn weg niet zou verlaten, al gaf men hem zon en maan.
Lees het volledige artikel →Het Kantelpunt: De Bekering van de Twee Giganten
De bekering van Hamza ﵁, de gevreesde jager en oom van de Profeet ﷺ, en kort daarna die van Umar ibn al-Khattab ﵁ gaven de vervolgde gemeenschap aanzien en bescherming. Voor het eerst durfden de moslims openlijk bij de Ka'bah te bidden.
Lees het volledige artikel →Het aanbod van Quraish aan de Profeet ﷺ
Toen geweld en spot niets opleverden, bood Utbah ibn Rabi'a namens de Quraish rijkdom, leiderschap en zelfs koningschap aan in ruil voor het staken van de da'wah. De Profeet ﷺ antwoordde met de verzen van soera Fussilat.
Lees het volledige artikel →De Jaren van Honger in de Kloof
De Quraish tekenden een verbond dat elke handel en omgang met Banu Hashim en Banu al-Muttalib verbood. Drie jaar lang leefden zij afgesneden in Shi'b Abu Talib, waar zij bladeren en gedroogde huiden aten om de honger te stillen.
Lees het volledige artikel →Het jaar van Verdriet
Zes maanden na het verlaten van de kloof verloor de Profeet ﷺ zijn oom Abu Talib en zijn vrouw Khadijah ﵂. Met hen viel zowel zijn stambescherming als zijn naaste steun weg, en de Quraish voerden hun vervolging openlijk op.
Lees het volledige artikel →Van Jeruzalem tot de Troon
In het donkerste uur van de da'wah werd de Profeet ﷺ in één nacht van Mekka naar Jeruzalem gebracht en vandaar door de zeven hemelen gevoerd. Bij Sidrat al-Muntaha ontving hij het gebed als geschenk voor zijn gemeenschap.
Lees het volledige artikel →De Beproeving in Ta'if
Zonder beschermer in Mekka reisde de Profeet ﷺ naar Ta'if om Banu Thaqif om nusra te vragen. Hun leiders wezen hem af en hitsten de straatjeugd tegen hem op, waarna hij gewond wegtrok en zijn bekende smeekbede uitsprak.
Lees het volledige artikel →De Zoektocht naar Steun
In de maanden van de bedevaart trok de Profeet ﷺ langs de markten van Ukaz, Majanna en Dhu al-Majaz om stammen als Banu Kalb, Kinda en Shayban om nusra te vragen. Stam na stam wees hem af, maar hij bleef zoeken.
Lees het volledige artikel →De Eed van de Twaalf
Bij Aqaba ontmoette de Profeet ﷺ een kleine groep mannen uit Yathrib, die in hem de profeet herkenden met wie de joden van hun stad hen jarenlang hadden gedreigd. Twaalf van hen legden de eerste eed van trouw af.
Lees het volledige artikel →Mus'ab: De Eerste Ambassadeur
Na de eerste eed van Aqaba stuurde de Profeet ﷺ Mus'ab ibn Umair ﵁ mee naar Yathrib om er de Koran te onderwijzen en het gebed te leiden. De verwende jongeman uit Mekka bracht de Islam binnen een jaar in vrijwel elk huis van de stad.
Lees het volledige artikel →De Eed van Bloed en Trouw
In het dertiende jaar van het Profeetschap kwamen drieënzeventig mannen en twee vrouwen uit Yathrib in het holst van de nacht bijeen bij Aqaba. Zij zwoeren de Profeet ﷺ te beschermen zoals zij hun eigen gezinnen beschermden.
Lees het volledige artikel →De Opdracht tot Vertrek
Met de tweede eed van Aqaba lag de weg naar Medina open. De Muhajiroen lieten huis, familie en bezit achter, terwijl de Quraish gezinnen uiteendreven en gelovigen gevangenzetten om hun vertrek alsnog te beletten.
Lees het volledige artikel →Het Complot in Dar al-Nadwa
De leiders van de Quraish besloten in Dar al-Nadwa dat een jongeman uit elke clan de Profeet ﷺ zou doden, zodat de schuld niet op één stam kon rusten. Ali ﵁ nam zijn plaats in bed in terwijl hij ﷺ met Abu Bakr ﵁ naar de grot van Thawr ontkwam.
Lees het volledige artikel →
De Medina Periode1–11 Na Hijra · 622–632 n.Chr.
De totstandkoming van het vestingingspunt van Islam
De start van de Islamitische jaartelling (Hijra)
Na drie nachten in de grot van Thawr reisden de Profeet ﷺ en Abu Bakr ﵁ langs onbekende paden naar Medina, met onderweg de tent van Oemm Ma'bad. Jaren later koos Umar ﵁ deze hijra als beginpunt van de islamitische jaartelling.
Lees het volledige artikel →De ontvangst van de Profeet ﷺ
Wekenlang waren de moslims van Medina elke ochtend naar Al-Harra getrokken om uit te kijken naar de Profeet ﷺ. Toen hij eindelijk verscheen liepen de straten vol en volgens een bekende overlevering zongen vrouwen en kinderen Tala'a al-Badru Alayna.
Lees het volledige artikel →Het bouwen van de Staat
Vanaf zijn aankomst in Medina bouwde de Profeet ﷺ aan een geheel nieuwe samenleving. Hij liet zijn moskee optrekken, stelde de oproep tot het gebed in en smeedde een broederschapsband tussen de Moehajiroen en de Ansaar.
Lees het volledige artikel →Het Handvest van Medina
De Profeet ﷺ stelde een document op dat de rechten en plichten regelde van alle inwoners van Medina: Moehajiroen, Ansaar, joden en veelgodenaanbidders. Het maakte hen tot één oemma, met hem ﷺ als hoogste gezag bij geschillen.
Lees het volledige artikel →De Eerste Expedities van Medina
Om de druk van de Quraish te breken stuurde de Profeet ﷺ kleine detachementen naar de handelsroutes langs de kust, van Saif al-Bahr en Rabigh tot Buwat en Nakhla. Zo vestigde de jonge staat haar militaire aanwezigheid.
Lees het volledige artikel →Slag bij Badr
In Ramadan van het tweede jaar na de hijra trokken ruim driehonderd moslims uit om een karavaan van de Quraish te onderscheppen, maar bij Badr troffen zij een leger van bijna duizend man. Het werd de eerste grote overwinning van de Islam.
Lees het volledige artikel →De Nasleep van de slag bij Badr
Met zeventig gedode en zeventig gevangengenomen Mekkanen stond de jonge staat voor nieuwe vragen: hoe de buit te verdelen en wat te doen met de gevangenen. De Profeet ﷺ bleef drie dagen op het slagveld voordat hij terugkeerde.
Lees het volledige artikel →Vuur Onder De As
Het jaar tussen Badr en Uhud was er een van sluimerende spanning. De hypocrieten traden naar voren, Banu Qaynuqa verbrak het verbond, de dichter Ka'b ibn al-Ashraf hitste op tot wraak en Mekka bereidde zijn vergelding voor.
Lees het volledige artikel →Slag bij Uhud
Met de winst van de geredde karavaan rustten de Quraish drieduizend man uit om hun nederlaag bij Badr te wreken. Bij Uhud sloeg een aanvankelijke overwinning om in een zware beproeving toen de boogschutters hun heuvelrug verlieten.
Lees het volledige artikel →De Jaren van Beproeving
Tussen Uhud en de Greppel werd de gemeenschap van alle kanten beproefd. Het verraad bij Raji' en de ramp bij Bi'r Ma'una kostten tientallen levens, Banu Nadir beraamde een aanslag en de hypocrieten roerden zich openlijk.
Lees het volledige artikel →De Slag bij de Greppel
Een coalitie van tienduizend man trok naar Medina om de stad definitief te vernietigen. De moslims groeven in bittere kou een gracht rond de stad en hielden weken stand, tot een storm het beleg brak.
Lees het volledige artikel →De Kentering
Na de Greppel keerde de verhouding om, want voortaan trokken de moslims naar hun vijanden en niet andersom. De expeditie tegen Banu Mustaliq, de affaire van al-Ifk en het groeiende gezag van Medina baanden de weg naar Hudaybiyya.
Lees het volledige artikel →Het Verdrag van Hudaybiyya
De Profeet ﷺ trok met veertienhonderd man ongewapend op voor de umrah, maar werd bij Hudaybiyya tegengehouden. Het verdrag dat volgde leek de Metgezellen ﵃ vernederend, terwijl Allah ﷻ het een duidelijke overwinning noemde.
Lees het volledige artikel →Da'wah naar de Koningen
De rust van Hudaybiyya gaf de Profeet ﷺ ruimte om naar buiten te kijken. In het zevende jaar na de hijra stuurde hij gezanten met verzegelde brieven naar Heraclius, Chosrau, de Muqawqis en de Negus.
Lees het volledige artikel →De Opmaat naar de Overwinning
In de twee jaar na Hudaybiyya viel elk obstakel tussen Medina en Mekka weg. Khaybar werd ingenomen, de moslims verrichtten de umrat al-qada in de heilige stad, en de Quraish verbraken uiteindelijk zelf het verdrag.
Lees het volledige artikel →De Slag bij Mu'tah
Nadat een gezant van de Profeet ﷺ was gedood, trok een leger van drieduizend man naar het zuiden van het huidige Jordanië. Bij Mu'tah stonden de moslims voor het eerst tegenover Byzantium, en drie aanvoerders sneuvelden achtereenvolgens.
Lees het volledige artikel →De Opening van Mekka
Na de schending van Hudaybiyya trok de Profeet ﷺ in stilte op naar Mekka. De stad die hem twintig jaar had bestreden viel zonder slachting, waarna hij algemene amnestie schonk en de Ka'bah van haar afgoden reinigde.
Lees het volledige artikel →Slag bij Hunayn
Kort na de opening van Mekka liep het moslimleger in een hinderlaag van de Hawazin in de nauwe vallei van Hunayn. Het grootste leger dat zij ooit hadden bood geen garantie, en pas toen de Metgezellen ﵃ zich hergroepeerden keerde de strijd.
Lees het volledige artikel →Expeditie naar Tabuk
In de hitte van het negende jaar riep de Profeet ﷺ op tot de verste tocht die de moslims ooit ondernamen, tegen een gemeld Byzantijns leger. Bij Tabuk kwam het niet tot een slag, maar de oproep legde geloof, zwakte en berouw bloot.
Lees het volledige artikel →De Afscheidspreek
Een menigte zo ver als het oog reikte trok met de Profeet ﷺ mee naar zijn enige Hajj. In de vallei van Uranah, net buiten Arafat, sprak hij vanaf zijn kameel de preek uit waarin hij bloed en bezit heilig verklaarde en de riba en bloedwraak van de jahiliyya afschafte.
Lees het volledige artikel →
Bronnen
De gebeurtenissen in deze tijdlijn zijn gebaseerd op de klassieke bronnen van de Siera en de vroege islamitische geschiedschrijving, waaronder de Tarikh van at-Tabari en al-Bidaya wa n-Nihaya van Ibn Kathir.