Penyambutan Nabi ﷺ

Setelah perjalanan Hijrah yang dramatis dari Makkah, tinggal di gua Tsur, pengejaran oleh Suraqah, dan menetap di Quba, Nabi ﷺ akhirnya mendekati tujuan beliau. Kaum Muslim Madinah telah lama menantikan saat ini. Selama berminggu-minggu, setiap pagi mereka mengamati cakrawala dengan harapan melihat tanda kedatangan beliau. Kini penantian itu hampir berakhir.

Setelah kaum Muslim di Madinah mendengar keberangkatan Nabi ﷺ dari Makkah, setiap hari mereka pergi ke Al-Harra, di timur laut Madinah, dengan harapan bertemu Nabi ﷺ. Setiap pagi mereka menahan terik untuk menunggu beliau hingga terik tengah hari menjadi terlalu berat dan mereka pulang ke rumah. Pada hari terakhir masa penantian ini, mereka hendak pulang seperti biasa, ketika seorang laki-laki Yahudi dari posisinya di salah satu benteng mereka melihat sesuatu di kejauhan. Yang dilihatnya di kejauhan adalah rombongan Nabi ﷺ, semuanya berpakaian putih. Laki-laki Yahudi itu yakin akan apa yang dilihatnya ketika sosok-sosok yang mendekat semakin jelas. Ia berseru lantang:

Kaum Muslim meraih senjata mereka dan pergi menyambut Nabi ﷺ di dataran terbuka Al-Harra. Peristiwa ini terjadi pada hari Selasa pada bulan Rabiulawal. Abu Bakar ﵁ berdiri sementara Nabi ﷺ duduk dan tetap diam. Kaum Ansar, terutama mereka yang belum pernah melihat Nabi ﷺ sebelumnya, mulai memberi salam kepada Abu Bakar ﵁ karena mengira ia adalah Nabi. Namun ketika matahari mulai menyinari Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁ menaungi Nabi ﷺ dengan pakaiannya, menjadi jelas bagi semua orang siapakah di antara keduanya yang merupakan Rasulullah ﷺ. Beliau tinggal selama sekitar 13-19 malam di wilayah itu, di tempat tinggal klan Amr ibn Awf. Selama masa tersebut, mereka membangun sebuah masjid: Masjid Quba. Rasulullah ﷺ melaksanakan salat di masjid itu sebelum melanjutkan perjalanan di atas tunggangan beliau menuju Madinah. Sementara itu, Nabi ﷺ telah memanggil kaum Ansar. Mereka akhirnya tiba dan memberi salam kepada Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁.

Di bawah pengawalan militer para pejuang Ansar yang bersenjata, Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁ berangkat menuju Madinah. Ketika Nabi ﷺ akhirnya tiba di Madinah dan seseorang melihat beliau, seruan pun terdengar:

Menurut sebuah riwayat yang masyhur, para perempuan dan anak-anak Madinah menyanyikan lagu penyambutan yang terkenal, Tala’a al-Badru Alayna, sebuah lagu yang hingga hari ini dinyanyikan kaum Muslim di seluruh dunia:

Bulan purnama telah terbit di atas kami, dari celah-celah Al-Wada’. Kami wajib bersyukur selama masih ada orang yang berdoa kepada Allah ﷻ.

Sanad riwayat yang dicatat al-Baihaqi ﵀ ini lemah, dan Ibnul Qayyim ﵀ menempatkan lagu tersebut pada saat kepulangan dari Tabuk. Meski demikian, lagu sederhana namun menggugah ini mencerminkan kegembiraan sebuah komunitas yang telah menunggu bertahun-tahun untuk menyambut kedatangan Nabi ﷺ.

Hari itu adalah hari kebahagiaan dan kegembiraan, sebuah hari yang tidak tertandingi dalam sejarah Madinah. Masyarakat mengenakan pakaian terbaik seolah-olah hari itu adalah hari raya nasional. Sebenarnya, itu memang sebuah perayaan, sebab hari itu Islam secara fisik berpindah dari “keterkungkungan” Makkah menuju “keluasan” Madinah dan dari sana ke seluruh penjuru dunia! Penduduk Madinah menerima nikmat dari Allah ini dengan rasa syukur yang besar. Mereka bersyukur bahwa negeri mereka diabdikan untuk Islam. Dengan kesadaran ini, masyarakat turun ke jalan untuk menyambut Nabi ﷺ.

Muslim meriwayatkan:

Ketika Nabi ﷺ tiba di Madinah, para laki-laki dan perempuan berdiri di atas rumah mereka, sedangkan anak-anak dan para pelayan tersebar di sepanjang jalan. Mereka berseru: Wahai Muhammad, wahai Rasulullah, wahai Muhammad, wahai Rasulullah.

Setelah penyambutan penuh kegembiraan yang tidak tertandingi dalam sejarah ini, Nabi ﷺ melanjutkan perjalanan hingga mencapai rumah Abu Ayyub al-Ansari ﵁.

Abu Ayyub al-Ansari ﵁, Khalid ibn Zayd ibn Kulayb, adalah salah seorang sahabat terkemuka ﵃ dari kabilah Khazraj. Ia termasuk orang pertama yang mengundang Nabi ﷺ untuk tinggal bersamanya, dan rumahnyalah yang memperoleh kehormatan menjadi tempat tinggal pertama Nabi ﷺ di Madinah. Abu Ayyub ﵁ bersikeras agar Nabi ﷺ menempati lantai atas, tetapi Nabi ﷺ lebih memilih lantai dasar demi kemudahan para pengunjung. Kerendahan hati tuan rumah ini mencerminkan watak kaum Ansar.

Nabi ﷺ tinggal bersama Abu Ayyub ﵁ hingga masjid dan tempat tinggal beliau (untuk beliau ﷺ dan istri-istri beliau ﵅) selesai dibangun. Abu Ayyub ﵁ turut serta dalam semua pertempuran besar (Badar, Uhud, Khandaq, dan seterusnya). Dan mungkin sebagai bukti iman serta kepahlawanannya, ketika telah berusia sangat lanjut, ia mengikuti ekspedisi pertama di bawah Dinasti Umayyah melawan Bizantium dengan tujuan membuka Konstantinopel. Ia jatuh sakit parah selama pengepungan Konstantinopel, dan ketika ia ﵁ ditanya apakah memerlukan sesuatu, ia berkata:

Hal ini menandai berakhirnya Hijrah Nabi ﷺ dan para sahabat beliau ﵃ ke Madinah. Namun, itu bukan akhir Misi Kenabian. Sebaliknya, misi tersebut hanya memasuki fase baru. Kini setelah pendirian sebuah negara Islam telah terwujud, Nabi ﷺ dapat membangun masyarakat Islam yang bertahun-tahun kemudian akan mengalahkan kekuatan-kekuatan besar pada zamannya!

Pentingnya Strategi Selama Misi Kenabian

Berkali-kali kita melihat perencanaan dan pengorganisasian terperinci oleh Nabi ﷺ, meskipun beliau seorang Nabi! Beliau memang menerima wahyu (wahi), tetapi itu tidak berarti beliau ﷺ membiarkan segalanya bergantung pada kebetulan. Beliau ﷺ melakukan segala sesuatu yang beliau mampu untuk memastikan misinya berhasil. Jika meninjau kembali persiapan Hijrah, kita melihat bahwa perjalanan itu dipersiapkan hingga perincian terkecil:

• Beliau ﷺ mengunjungi Abu Bakar ﵁ pada waktu terpanas dalam sehari agar tidak menarik perhatian. Dengan cara ini, beliau ﷺ tidak akan ditemukan oleh Quraisy. Dalam beberapa riwayat bahkan disebutkan bahwa beliau ﷺ berusaha sedapat mungkin membuat dirinya tidak dapat dikenali dengan membungkus kepala dan sebagian wajahnya.
• Mereka berangkat pada malam hari dan menempuh jalan-jalan yang tidak digunakan serta tidak dikenal, meskipun mereka dipandu oleh seorang musyrik.

Semua ini juga berlangsung dengan bantuan para pahlawan Hijrah:

• Ali ﵁: Ia tetap tinggal dan tidur di tempat tidur Nabi ﷺ untuk menggagalkan rencana dan membingungkan kaum musyrik. Namun juga untuk mengembalikan barang-barang berharga milik kaum musyrik yang telah dipercayakan kepada Nabi ﷺ sebagai amanah.
• Abdullah ibn Abu Bakar ﵁: Ia mengumpulkan informasi dari kaum musyrik dan membagikannya pada malam hari kepada Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁.
• Asma bint Abu Bakar ﵂: Ia secara rahasia membawa perbekalan dari Makkah ke gua tanpa terlihat, pada waktu kaum musyrik sedang mencari Nabi ﷺ untuk membunuh beliau!
• Aamir ibn Fuhaira ﵁: Seorang penggembala sederhana tetapi sangat dapat dipercaya, yang juga membawakan perbekalan berupa daging dan roti kepada Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁ ketika mereka berada di gua. Ia juga memastikan kawanannya menghapus jejak kaki Nabi ﷺ dan Abu Bakar ﵁.