Рождение в Мекке
Пророк Мухаммад ﷺ родился в Мекке утром в понедельник, 9-го числа месяца раби аль-авваль, в Год слона, что приблизительно соответствует 570 году н. э. Его отец Абдуллах умер ещё до его рождения, поэтому он ﷺ появился на свет сиротой. Его мать Амина бинт Вахб носила его под сердцем и позднее рассказывала, что во время беременности увидела свет, простиравшийся так далеко, что ей стали видны дворцы Бусры в Сирии. Ей было велено назвать его Мухаммадом — Достохвальным.
Абд аль-Мутталиб, его дед, был безмерно рад рождению внука. Он отнёс его к Каабе, возблагодарил Аллаха ﷻ и дал ему имя Мухаммад. В то время это имя редко встречалось среди арабов, однако вскоре ему предстояло стать самым распространённым именем в мире.
У кормилицы Халимы в пустыне
У арабов, живших в городах, было принято на время отдавать детей бедуинским кормилицам, чтобы те росли в пустыне свободными и здоровыми. Это способствовало развитию крепкого тела; кроме того, дети усваивали чистую арабскую речь и воспитывались в соответствии с этикетом и нормами поведения бедуинов — качествами, которые высоко ценились. Особенно важным это считалось потому, что бедуины славились чистотой речи и не подвергались дурному влиянию городов.
Так Пророка ﷺ вверили Халиме бинт Абу Зуайб ﵂ из племени Саад ибн Бакр. В тот год Халима ﵂ пришла в Мекку вместе с другими кормилицами в поисках младенцев, но тогда царили засуха и бедность. Ни одна из женщин не хотела брать маленького Мухаммада ﷺ, потому что он был сиротой и у него не было отца, который мог бы щедро их вознаградить. Халима ﵂ последней оставалась без младенца и в конце концов взяла его с собой.
С того мгновения, как Пророк ﷺ оказался у неё, всё изменилось. Её истощённая верблюдица, почти не дававшая молока, стала давать его в изобилии. Ослица, прежде отстававшая от каравана, теперь шла впереди. Бесплодная земля племени Саад ибн Бакр зазеленела и стала плодородной. Благословения были настолько явными, что окружающие обратили на них внимание.
Когда Пророку ﷺ было около двух лет, Халима ﵂ вернула его матери Амине. Однако она стала умолять Амину оставить его у неё подольше, ведь полученные ею благословения были велики. Амина согласилась.
Именно в этот период произошло рассечение груди. Когда маленький Мухаммад ﷺ играл с другими детьми, к нему подошли двое мужчин в белых одеждах (ангелы). Они уложили его, раскрыли ему грудь, вынули сердце и омыли его водой Замзама. Они извлекли чёрный сгусток и сказали: «Это доля шайтана в тебе». Затем они вернули сердце на место и закрыли грудь. Другие дети в страхе побежали к Халиме ﵂ и закричали: «Мухаммада убили!» Когда они подошли к нему, он был бледен, но невредим. После этого события Халима ﵂ вернула его матери в Мекку.
Он ﷺ оставался у Халимы ﵂ примерно до четырёх-пяти лет.
Ранние утраты
Он ﷺ жил со своей матерью Аминой до её смерти, когда ему было шесть лет. Амина умерла в Аль-Абве, месте между Меккой и Мединой, на обратном пути после посещения в Ясрибе семьи своего покойного мужа. Маленький Мухаммад ﷺ был рядом, когда она умерла. Служанка Умм Айман ﵂ сопровождала его на обратном пути в Мекку. В шесть лет он ﷺ потерял и отца, и мать.
После этого о нём заботился его дед Абд аль-Мутталиб. Абд аль-Мутталиб берёг его как зеницу ока. Возле Каабы для него расстилали особое покрывало, на которое не позволялось садиться никому, кроме него самого, однако маленькому Мухаммаду ﷺ он разрешал сидеть рядом. Когда Абд аль-Мутталиб умер, Пророку ﷺ было восемь лет. Теперь он потерял троих близких: отца, мать и деда.
Он ﷺ затем оказался под опекой своего дяди Абу Талиба, который на протяжении сорока лет оставался рядом с племянником, защищая и поддерживая его любой ценой. Абу Талиб не был самым богатым из братьев Абдуллаха, но был самым любящим и преданным. Он повсюду брал маленького Мухаммада ﷺ с собой и никогда не оставлял его одного.
Встреча с Бахирой
В двенадцать лет он ﷺ отправился вместе с дядей Абу Талибом в торговое путешествие в Сирию. Бахира был христианским монахом, жившим в монастыре в Бусре, городе на юге Сирии. Он знал древние Писания и ожидал знамений пришествия пророка, описанного в его книгах.
Когда караван Абу Талиба приблизился к Бусре, Бахира увидел то, чего никогда прежде не видел: за караваном следовало облако, осенявшее тенью одного определённого человека. Когда караван остановился под деревом, ветви склонились над тем же человеком. Бахира пригласил на трапезу весь караван, чего раньше никогда не делал.
Он сразу узнал Пророка ﷺ. Он сказал: «Это господин всех людей. Аллах ﷻ пошлёт его с посланием, и он станет милостью для всего творения». Абу Талиб спросил: «Откуда ты это знаешь?» Бахира ответил: «Когда вы пришли со стороны Акабы, я увидел, как все камни и деревья склонились в земном поклоне, а так они поступают лишь перед пророком. Кроме того, я узнаю его по печати пророчества под плечом, имеющей форму яблока. Это записано в наших книгах».
Опасаясь, что другие узнают Пророка ﷺ и захотят причинить ему вред, он попросил Абу Талиба отправить его обратно в Мекку и не брать с собой в Сирию. Абу Талиб отослал его назад со своими слугами. Так даже хранители прежних Откровений узнали грядущего Пророка ﷺ, подтвердив тем самым то, что уже было обещано в прежних Писаниях.