Происхождение Дома, известного также как Кааба, неразрывно связано с происхождением арабизированных арабов. Чтобы понять эту связь, обратимся к истории Ибрахима ﵇. Ибрахим ﵇, получив повеление Аллаха ﷻ, отвёл Хаджар ﵍ и их маленького сына Исмаила ﵇ в пустынную долину, которой впоследствии суждено было стать Меккой. Там не было ничего: ни людей, ни воды, ни возделываемых растений. Лишь бесплодная безмолвная равнина под палящим солнцем.
Отправление в Мекку
Он ﵇ привёл их к месту под деревом, где позднее должен был появиться колодец Замзам. Там он ﵇ оставил мешок фиников и бурдюк с небольшим запасом воды. Ничего не объяснив, он ﵇ стал уходить.
Хаджар ﵍: О Ибрахим ﵇, куда ты идёшь? Неужели ты оставляешь нас в этой долине, где никто не живёт и ничего нельзя найти?
Хаджар ﵍: Аллах ﷻ повелел тебе поступить так?
Ибрахим ﵇: Да.
Хаджар ﵍: Тогда Он не оставит нас без попечения.
Она повторила свой вопрос несколько раз, но он не оглянулся.
Ибрахим ﵇ шёл дальше, пока не достиг места, откуда они уже не могли его видеть. Там он повернулся к месту будущего Священного Дома, поднял руки и обратился с мольбой, которая и поныне остаётся одной из самых сильных дуа. Эту мольбу Аллах ﷻ ниспослал в Коране:
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
Господь наш, я поселил часть своего потомства в долине, где нет посевов, возле Твоего Священного Дома, чтобы они совершали молитву. Обрати же к ним сердца некоторых людей и надели их плодами, чтобы они были благодарны.
Сура «Ибрахим», 37
Хаджар ﵍ осталась одна со своим ребёнком. Прошло время, вода закончилась, и жажда стала мучить и её ﵍, и Исмаила ﵇. Она не могла смотреть на страдания своего ﵍ сына и побежала на холм Сафа в надежде увидеть кого-нибудь. Она ﵍ никого не увидела, спустилась и пересекла долину бегом, чтобы подняться на Марву — холм на другой стороне. Но и там никого не было видно. Семь раз она ﵍ прошла этот путь; теперь паломники всего мира знают этот обряд как сай между Сафой и Марвой.
Когда она ﵍ в последний раз поднялась на Марву, то услышала голос. Она ﵍ замерла, снова прислушалась и воскликнула:
Кто бы ты ни был, можешь ли ты чем-нибудь мне помочь?
Внезапно она ﵍ увидела ангела у того места, где появился Замзам. Он ударил пяткой по земле, и из неё забила вода. Хаджар ﵍ стала собирать воду, устраивая вокруг неё небольшое углубление. Пророк ﷺ сказал об этом:
Если бы она не стала собирать воду, Замзам превратился бы в поток, текущий по поверхности земли.
Она ﵍ напилась, накормила ребёнка и обрела покой.
Ангел сказал ей:
Не бойся. Это Дом Аллаха ﷻ. Его построят этот мальчик и его отец. Аллах ﷻ не оставляет Своих рабов без попечения.
Вскоре мимо проходили люди из племени джурхум. Они заметили птицу, которая кружит только над водой, и послали разведчика. Обнаружив источник, они спросили Хаджар ﵍:
Джурхум: Можно нам остаться здесь?
Хаджар ﵍: Да, но вода останется моей.
На этом месте возникло поселение. Исмаил ﵇ вырос среди них, выучил арабский язык, снискал их любовь и женился на одной из женщин племени. Его ﵇ потомки известны как аднаниты — по имени их общего предка Аднана.
Ибрахим ﵇ посещает Мекку
Ибрахим ﵇ время от времени приходил в Мекку, чтобы увидеть жену и сына. По всей видимости, таких посещений было не менее четырёх. Аллах ﷻ говорит в Благородном Коране:
فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِوَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُقَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَإِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُوَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ
Когда они оба покорились Аллаху и он уложил его лбом вниз, Мы воззвали к нему: «О Ибрахим! Ты исполнил то, что видел во сне!» Воистину, так Мы вознаграждаем творящих добро. Воистину, это было великим и явным испытанием. И Мы выкупили его великой жертвой.
Сура «Ас-Саффат», 103–107
Аллах ﷻ показал Ибрахиму ﵇ во сне, что он должен принести в жертву своего любимого сына Исмаила ﵇ по повелению Аллаха ﷻ. Ибрахим ﵇ приступил к исполнению повеления — величайшего испытания, — но когда он попытался принести Исмаила ﵇ в жертву, нож не стал резать. Ангел Джибриль ﵇ явился с бараном, и вместо любимого сына в жертву был принесён баран. Ныне этот день известен как Праздник жертвоприношения — день, когда мусульмане всего мира размышляют о преданности Ибрахима ﵇.
Ранее мы упоминали, что племя джурхум отдало одну из своих женщин в жёны Исмаилу ﵇. Ибрахим ﵇ вновь пришёл навестить своего сына Исмаила ﵇. К тому времени Хаджар ﵍ уже умерла. Когда Ибрахим ﵇ прибыл к дому Исмаила ﵇, он не застал его дома. Он ﵇ спросил жену Исмаила ﵇ о муже и о том, как ей живётся. Она стала жаловаться на бедность, и тогда Ибрахим ﵇ попросил передать Исмаилу ﵇, чтобы тот сменил порог своего дома. Исмаил ﵇ понял смысл послания, развёлся с женой и женился снова.
Во время третьего посещения Ибрахим ﵇ вновь пришёл повидать сына, и Исмаила ﵇ опять не оказалось дома. Он задал его новой жене тот же вопрос, и нынешняя жена Исмаила возблагодарила Аллаха ﷻ. Ибрахим ﵇ велел ей передать мужу, чтобы тот сохранил порог своего дома, а сам вернулся в Палестину.
Когда он в четвёртый раз пришёл в Мекку, то увидел Исмаила ﵇, который точил стрелу под высоким деревом возле Замзама. На этот раз им предстояло построить Дом.
Возведение Дома
Ибрахим ﵇ пришёл к сыну в то место, где прежде оставил их, и вместе с Исмаилом ﵇ возвёл Дом, как повелел Аллах ﷻ:
وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡـٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ وَأَذِّن فِي ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ يَأۡتُوكَ رِجَالٗا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٖ يَأۡتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٖ
И вспомни, как Мы указали Ибрахиму место Дома, сказав: «Ничего не приобщай ко Мне в сотоварищи и очисти Мой Дом для тех, кто совершает обход, стоит, кланяется и падает ниц. И возвести людям о хадже. Они придут к тебе пешком и на всяком тощем верблюде; они прибудут из каждого глубокого и далёкого горного прохода.
Сура «Аль-Хадж», 26–27
Аллах ﷻ указал ему точное место возле источника Замзам. Там он получил повеление возвести святилище, и ему было показано, как его следует строить. Четыре его угла обращены к четырём сторонам света. Самая священная реликвия этого святого места — небесный камень, первоначально находившийся на расположенной неподалёку горе Абу Кубайс. Ангел принёс этот камень Ибрахиму ﵇; там его хранили с тех пор, как он достиг земли:
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيح
Он сошёл из Рая, будучи белее молока, но грехи сынов Адама сделали его чёрным.
«Мишкат аль-Масабих», 2577, книга 10, хадис 71
В конце концов Чёрный камень поместили в восточный угол Каабы, завершив устройство святилища. Аллах ﷻ повелел Ибрахиму ﵇ установить обряды хаджа, в число которых входило хождение между Сафой и Марвой. С этого времени люди из близких и далёких мест стали приходить к Дому, и их число росло. Хадж совершался раз в год, однако посетить Каабу во время умры можно было в любое время. Люди научились обрядам хаджа у Ибрахима ﵇ и Исмаила ﵇ и совершали их преданно и усердно.
Загрузка карты...
Арабизированные арабы
Арабизированные арабы — потомки Исмаила ﵇. К этой линии принадлежало племя Аднана, из которого в конечном счёте должен был произойти Пророк ﷺ. У Мада ибн Аднана было два сына: Рабиа и Низар. Среди наиболее известных племён, происходивших от Рабиа, были бакр, таглиб, абд аль-кайс и бану Ханифа. Самыми известными племенами из потомков Низара по линии его сына Мудара были бану Тамим, племена кайс айлан, хузайль и кинана, из которой позднее выделились роды Курайш.
Первоначально аднаниты жили в Хиджазе, однако многие из них ушли оттуда, когда население стало слишком многочисленным. Бакр и таглиб переселились на север, к берегам Евфрата. Абд аль-кайс отправились в Бахрейн; Тамим и племена кайс айлан — в Неджд, а бану Ханифа — в Ямаму.
Так Мекка стала местом, где сошлись аднаниты, потомки Исмаила ﵇, и кахтаниты. Кааба, возведённая Ибрахимом ﵇ и Исмаилом ﵇, на протяжении веков оставалась духовным центром Аравийского полуострова и самым священным домом в исламе.