Mekka in 610-615 n.Chr., in de tijd van de Profeet ﷺ

De scène beslaat de jaren van de eerste openbaring, 610 tot 615 n.Chr. In die jaren woonde de Profeet Muhammad ﷺ met Khadijah ﵂ in haar huis bij Marwa, en de vroege moslimgemeenschap kwam samen in Dar al-Arqam op de helling van Safa. De Ka'bah stond in een kleine open ruimte, ingesloten door huisgevels, en onverharde paden liepen door de dalen tussen de bergkammen.

De delen hieronder volgen het dal van binnen naar buiten: van de Ka'bah en Zamzam naar Safa en Marwa, de huizen van de vroege gemeenschap, de ravijnwijk van Banu Hashim en de bergen Hira en Thawr in het noordoosten en het zuiden. Bij elke plaats staat een eigen toelichting over waar ze is geplaatst, hoe ze is gereconstrueerd en welke bronnen haar ondersteunen, en elke plaats opent in het 3D-model.

De Ka'bah (vaak gespeld als Kaaba) stond in een open ruimte voor de omgang, met huizen en de routes van het dal eromheen. Het heiligdom had geen omringende muur tot 'Umar ﵁ er in 638 n.Chr. een liet bouwen. Zamzam, de bron van het heiligdom, lag op een paar passen van de Ka'bah, en de marktplaats al-Hazwara lag bij het heiligdom.

Safa en Marwa zijn twee kleine heuvels aan de oostkant van het heiligdom, verbonden door een open doorgang. Het model houdt die doorgang vrij van gebouwen en schaduwconstructies; het is niet de moderne overdekte of geplaveide gang.

De Profeet Muhammad ﷺ woonde gedurende alle jaren die deze scène toont in het huis van Khadijah ﵂ bij Marwa. De ligging is overgeleverd, terwijl het perceel en de plattegrond illustratief zijn. 'Uqba ibn Abi Mu'ayt woonde in dezelfde wijk, en Ibn Ishaq ﵀ noemt hem onder de buren die vijandig stonden tegenover de Profeet ﷺ.

In het model staan twee huizen van het vroege Mekka aan weerszijden van het heiligdom: Dar al-Nadwa, het raadshuis van Quraysh, in het noorden, met de ingang naar het heiligdom, en Dar al-Arqam op de helling van Safa, waar de Profeet Muhammad ﷺ de vroege moslimgemeenschap ontmoette. Hun exacte percelen zijn onbekend, daarom zijn beide weergegeven als illustratieve stenen huizen met een binnenplaats.

De ravijnwijk van Banu Hashim, de clan van de Profeet Muhammad ﷺ, staat ook bekend als Shi'b Abi Talib. Ze lag ten oosten van het heiligdom onder Abu Qubays. De boycot die de clan daar opsloot, ca. 616/617 tot 619 n.Chr., kwam na de jaren die dit model toont; daarom is de wijk aangegeven als een breed gebied en zijn haar huizen niet herbouwd.

Hira verrijst ten noordoosten van de nederzetting, los van de centrale stad. De grot op deze berg wordt verbonden met de eerste openbaring aan de Profeet Muhammad ﷺ, rond 610 n.Chr. Het model houdt de berg en de grot als twee afzonderlijke plaatsen en laat de moderne paden en bezoekersvoorzieningen weg.

Thawr ligt voorbij de zuidelijke dalen. De berg staat in het model vanwege de geografie: de grot op Thawr zou later, tijdens de Hijra in 622 n.Chr., onderdak bieden aan de Profeet Muhammad ﷺ en Abu Bakr ﵁, na de periode die hier wordt getoond.

Mekka ligt in aaneengesloten droge dalen, omsloten door rotsachtige bergkammen. De bergketens hieronder zijn geplaatst op basis van historische topografische plattegronden en moderne hoogtedata; hun namen wijzen brede gebieden aan, geen opgemeten oude toppen.

De huizen, de open ruimte van het heiligdom en de architectonische details zijn reconstructies, geen opgegraven grondvlakken. Onverharde paden en huisgevels vormen een interpretatief stratennet langs historisch onderbouwde verbanden tussen de dalen. De exacte routes, breedtes en percelen zijn niet bekend. De open doorgang tussen Safa en Marwa is vrijgehouden van gebouwen en schaduwconstructies; het is niet de moderne overdekte of geplaveide gang. Het heiligdom is een kleine open ruimte, ingesloten door huisgevels; het had geen omringende muur tot 'Umar ﵁ er in 638 n.Chr. een liet bouwen. Dar al-Nadwa is ten noorden van het heiligdom geplaatst en Dar al-Arqam bij Safa; hun exacte percelen zijn onbekend. Het huis van Khadijah ﵂, waar de Profeet Muhammad ﷺ van 610 tot 615 n.Chr. woonde, staat bij Marwa aan Zuqaq al-'Attarin (later Zuqaq al-Hajar); die ligging is overgeleverd, terwijl het perceel en de plattegrond illustratief zijn. Zamzam is weergegeven als een lage stenen putrand ongeveer 20 m ten oosten van de Ka'bah, een positie die is aangenomen op basis van de moderne indeling. De oriëntatie van de Ka'bah volgt haar gekarteerde grondvlak, en ze is overdekt weergegeven met een effen, gedempte doek; de kleur is illustratief. Ze is ongeveer 18 el hoog (ruwweg 8,5 tot 9 m, uitgaande van een aangenomen ellenlengte), op een grondvlak dat de fundamenten van Quraysh volgt die latere herbouwingen behielden, met de enige deur die Quraysh verhoogde "om binnen te laten wie zij wilden en te weren wie zij wilden" (Sahih al-Bukhari 1584). Vóór de islam stonden er afgodsbeelden in en rond de Ka'bah (Sahih al-Bukhari 4287, 1601); die zijn niet gemodelleerd. Er zijn geen latere zuilengalerijen van de moskee, geen minaretten, geen moderne marmeren binnenplaatsen en geen menselijke figuren.

Eén eenheid in het model is één meter. De hoogtes zijn ×1,5 overdreven voor de leesbaarheid; horizontale posities en de afmetingen van gebouwen zijn niet veranderd, en de gebouwen blijven op het overdreven terrein staan. Gekarteerde moderne ankers duiden bekende plaatsen aan; labels van bergketens wijzen brede gebieden aan, geen gecertificeerde oude toppen. Het hoogtemodel (DEM) geeft sommige toppen te grof weer; gepubliceerde berghoogtes kunnen niet uit dit oppervlak worden afgeleid.