Wie sind die anderen Religionen auf die Arabische Halbinsel gelangt?
Das Judentum
Die Juden wanderten in zwei Phasen aus Palästina nach Arabien aus. In der ersten Phase zerstörte König Bukhtanassar (Nebukadnezar II.) ihren Tempel und nahm sie in großer Zahl gefangen. Infolgedessen wanderten mehrere jüdische Gemeinschaften um etwa 587 in den nördlichen Teil des Hidschas aus.
Die zweite Phase war die römische Besetzung Palästinas; in deren Folge zogen viele Juden in den Hidschas, insbesondere nach Yathrib (das später zu Medina werden sollte), Chaybar und Taima. Sie bekehrten zahlreiche Stämme zum Judentum, errichteten Festungen und Schlösser und lebten in Dörfern. Das Judentum spielte eine bedeutende Rolle im politischen Leben der vorislamischen Zeit. Als die prophetische Mission begann, gab es bereits bekannte jüdische Stämme wie:
- Chabeer
- Al-Mustaliq
- An-Nadir
- Quraiza
- Qaynuqaʿ
Das Judentum wurde im Jemen erstmals durch Asʿad Abi Karb eingeführt. Er war nach Yathrib aufgebrochen, um in den Krieg zu ziehen, und nahm dort, als er angekommen war, das Judentum an. Er kehrte zurück und brachte zwei Rabbiner aus Banu Quraiza mit, um die Menschen im Jemen in der neuen Religion zu unterrichten. Das Judentum fasste Fuß und wurde weiter verbreitet und überliefert. Nach dem Tod Asʿad Abi Karbs gelangte sein Sohn Dhu Nawas an die Macht; er griff die christliche Gemeinschaft in Nadschran an und zwang sie, zum Judentum überzutreten. Als sie sich weigerten, gab er den Befehl, eine Grube auszuheben und in Brand zu setzen, um anschließend alle Christen hineinzuwerfen. Es heißt, dass dabei zwischen 20.000 und 40.000 Christen ermordet wurden. Dies soll im Jahr 523 geschehen sein, und diese Geschichte wird im Koran in Sure Al-Burudsch überliefert.
Das Christentum
Das Christentum hielt durch äthiopische und byzantinische Kolonisten Einzug, die sich auf der Arabischen Halbinsel niederließen. Die Anwesenheit der Abessinier begann im Jahr 340 und dauerte bis 378; durch sie gelangte das Christentum in den Jemen. Um diese Zeit war ein christlicher Missionar namens Fimion in Nadschran angekommen, um die Menschen zum Christentum einzuladen. Aufgrund seines guten Rufes reagierten sie wohlwollend und bekehrten sich zum Christentum.
Im Jahr 525 kehrten die Abessinier in den Jemen zurück, als Vergeltung für die Ungerechtigkeit Dhu Nawas’. Daraufhin begannen sie, ihre Religion auf aggressive Weise zu verkünden. Sie errichteten sogar eine Kirche und nannten sie Yemeni Al-Kaʿba mit dem Ziel, die arabischen Pilger dazu zu verleiten, in den Jemen zu kommen, anstatt nach Mekka zu reisen. Ja, sie hatten sogar die Absicht, die Kaʿba zu zerstören. Die wichtigsten christlichen Stämme waren:
- Ghassan
- Taghlib
- Taiʾ
- Eine Reihe himjaritischer Könige
Karte wird geladen...
Madschus (Zoroastrismus)
Neben Christentum und Judentum gab es auch Madschus; dieser Glaube war vor allem unter den Arabern verbreitet, die in der Nähe oder unter dem Einfluss des Persischen Reiches lebten. Sie waren dafür bekannt, die Elemente zu verehren, insbesondere das Feuer. Sie errichteten an verschiedenen Orten Feuerhäuser zum Zweck der Anbetung. Innerhalb dieser Häuser hielten die Menschen sich an strenge Regeln und an das Gebet, doch außerhalb davon waren sie frei, zu tun, was sie wollten. Im Wesentlichen gab es daher kaum einen Unterschied zwischen den Madschus und Menschen ohne Religion.
Die Verfälschung der Religionen
Die Religionen auf der Arabischen Halbinsel wurden verfälscht. Für die Juden bedeutete dies, dass sie ihre Rabbiner als Herren neben Allah ﷻ stellten. Ihr Ziel wurde es, Wohlstand und Macht zu erlangen, selbst wenn dies bedeutete, ihre Religion zu verlieren. Ihre Religion verkam zu einer seelenlosen Abfolge von Ritualen, und sie wurden stark von den Nachbarländern oder den Ländern beeinflusst, die sie unterworfen hatten. Die Juden hielten zudem an gewissen abergläubischen Praktiken fest.
Was das Christentum betrifft, so verfälschten Verdrehungen und falsche Auslegungen seine reinen Lehren. Es war nicht länger eine rein monotheistische Religion. Praktiken, die vom ursprünglichen Monotheismus abwichen, wie die Dreieinigkeit, traten zunehmend in den Vordergrund und wurden in die christliche Lehre aufgenommen. Isa ﵇ lud die Menschen dazu ein, Allah ﷻ allein anzubeten. Die frühen Christen wichen vom Pfad ab, bis hin zu dem Punkt, dass die Dreieinigkeit im 4. Jahrhundert in die christliche Doktrin aufgenommen wurde.
Als der Prophet ﷺ den Auftrag erhielt, die Menschen zum Islam einzuladen, war die Arabische Halbinsel von Vielgötterei und Aberglauben durchdrungen. Es war, als wetteiferten die Anhänger der verschiedenen Religionen miteinander darum, wer am besten darin sei, seine falschen Götter zu verehren.