Обновление Каабы
Когда Пророку ﷺ было тридцать пять лет, Курайш начали обновлять Каабу. Со времён Исмаила ﵇ она оставалась невысоким сооружением — не более девяти локтей. У неё не было крыши, поэтому воры могли легко добраться до хранившихся там сокровищ. Разумеется, это было также очень древнее здание, и со временем его конструкция ослабла. Кроме того, незадолго до этого через Мекку пронёсся бурный поток, едва не разрушивший Каабу. По всем этим причинам Курайш решили обновить Каабу и сохранить её святость и положение.
Курайш поставили одно условие: нельзя было использовать деньги, полученные путём несправедливости, ростовщичества или проституции. Этот принцип отражал святость, которой Курайш по-прежнему наделяли Каабу, несмотря на своё идолопоклонство. Для перестройки Дома Аллаха ﷻ можно было использовать лишь чистые деньги, заработанные честным путём. Работы по перестройке разделили между разными племенами.
Спор из-за Чёрного камня
Каждому племени поручили восстановить отдельный участок, и все дружно взялись за работу. Так продолжалось до тех пор, пока не настало время вернуть на место الحجر الأسود (Аль-Хаджар аль-Асвад), Чёрный камень. Между вождями племён разгорелся спор, продолжавшийся четыре-пять дней. Каждое племя притязало на право и честь установить Чёрный камень на место. Напряжение достигло такой степени, что они были готовы начать войну и пролить кровь. Один вождь за другим грозил войной. В тени Священного Дома друг против друга стояли тяжеловооружённые люди, готовые взяться за оружие ради чести установить один камень.
Мудрость Аль-Амина
Пророк ﷺ всю жизнь был известен как Аль-Амин — Достойный доверия. Он заслужил это имя неизменным поведением на протяжении тридцати пяти лет: он никогда не лгал, не обманывал и не нарушал аманат (вверенное ему имущество). Все в Мекке, как друзья, так и враги, признавали его надёжность.
Абу Умайя ибн Мугира, старейший из вождей племён, предложил доверить решение первому, кто войдёт через ворота Заповедной мечети вокруг Каабы. По воле Аллаха ﷻ первым через эти ворота вошёл Пророк ﷺ. Увидев его, вожди племён немедленно сложили оружие. Все воскликнули: «Пришёл Аль-Амин! Пришёл Достойный доверия!» Они сложили оружие не из слабости, а потому, что доверяли этому человеку.
Они рассказали ему ﷺ о своём намерении, и он попросил принести покрывало. Он расстелил его на земле и положил камень посередине. Он ﷺ попросил представителей всех племён вместе поднять покрывало и отнести его на предназначенное место. Ни одно племя не одержало верх: все племена несли его сообща. Когда они подошли, Пророк ﷺ собственными руками установил камень на место, и масштабного конфликта и кровопролития удалось избежать.
Незавершённая стена и Хиджр Исмаила
В конце концов чистые деньги закончились. Поскольку Курайш отказались использовать нечистые деньги, Каабу не удалось полностью возвести на всём первоначальном основании, некогда заложенном Ибрахимом ﵇ и Исмаилом ﵇. Было решено оставить остальную часть с северной стороны Каабы за пределами стен и отгородить её низкой стеной. Этот участок называется حجر إسماعيل (Хиджр Исмаила) или الحطيم (аль-Хатим).
Таким образом, часть первоначального основания Ибрахима ﵇ осталась за пределами собственно стен Каабы. Тот, кто стоит внутри Хиджра, в действительности стоит на земле первоначального храма, поэтому обход Каабы совершают, огибая его снаружи. Это служит безмолвным напоминанием о незавершённом деле и вечном завете.