Medine'den İlk Seferler

İbn Selûl, kıskançlığı ve “elinden kaçan” krallığı yüzünden müşriklerden gelen mesaja olumlu cevap verdi. Abdurrahman bin Ka’b şöyle anlatır:

Bu haber Abdullah bin Übey’e ve onunla birlikte putlara tapanlara ulaşınca, Resûlullah ﷺ ile savaşmak üzere toplandılar.

Peygamber’den ﷺ bunu duyunca dağıldılar.

Önderleri Abdullah bin Übey görünüşte boyun eğmiş gibi davrandı; fakat içten içe Kureyş’le ve Yahudiler arasındaki hasetçilerle iş birliği yapan bir hain olmaya devam etti. Küçük çaplı çatışmalar ve tahrikler, sonunda Müslümanlarla müşrikler arasında büyük bir hesaplaşmaya yol açacaktı.

Sa’d bin Muâz ﵁ ile Ebû Cehil Arasındaki Hadise

Sa’d bin Muâz ﵁, Mekke’nin önde gelenlerinden Ümeyye bin Halef ile İslâm’dan önceki dönemden beri dosttu. Ümeyye Medine’ye geldiğinde Sa’d’ın ﵁ yanında misafir kalırdı; tersi de böyleydi. Dostlukları İslâm’ın ilk günlerinde de sürdü; nitekim Peygamber ﷺ Medine’ye vardığında Sa’d, Mekke’de umre yapmaya niyet etti. Mekke’ye varınca Ümeyye’nin yanında kaldı ve ona şöyle dedi:

Bana Beytullah’ın tenha olduğu bir vakit bul ki onu tavaf edeyim.

Bunun üzerine Ümeyye onu öğle saatlerinde Kâbe’ye götürdü; yolda Ebû Cehil’e rastladılar.

Böylece Mekke ile Medine arasındaki düşmanlık daha bu erken safhada açıkça ilan edilmiş oldu. Olacaklara hazırlanmak şarttı.

Askerî Seferler

Yıllarca süren zulmün ardından nihayet silaha sarılma emri verildi:

Mekke’den gelen tahrikler ve tehditler göz önüne alındığında, Mekke’ye uzanan ticaret yollarını denetim altına almak büyük önem taşıyordu. Peygamber ﷺ bunu iki yolla yaptı:

1. Ticaret yolları boyunca ya da ticaret yollarıyla Medine arasında yaşayan kabilelerle antlaşmalar yaptı. Bu, aslında Müslümanlar ile Yahudiler arasında zaten anlaşma sağlanmış olan Medine Sözleşmesi’nin bir uzantısıydı.
2. Ticaret yolları boyunca Müslümanların askerî varlığını tesis etmek için seferler düzenledi.

Gerçekleştirilen seferler şunlardır:

Sîfülbahr

Hicret’in birinci yılının Ramazan ayında, Hamza bin Abdülmuttalib ﵁ komutasında otuz Muhacir, Kureyş’e ait bir kervanın yolunu kesmekle görevlendirildi. Aralarında Ebû Cehil’in de bulunduğu üç yüz kişilik bir kervandı bu. İki taraf karşılaştı ve savaşa hazırlandı. Her iki tarafla da arası iyi olan Mecdî bin Amr o sırada orada bulunuyordu ve doğrudan bir çatışmayı önledi.

Râbiğ

Hicret’in birinci yılının Şevval ayında Ubeyde bin Hâris bin Muttalib ﵁ altmış süvarinin başında Batn-ı Râbiğ’e gönderildi. Orada Ebû Süfyân komutasında iki yüz kişilik bir kervanla karşılaştılar. Karşılıklı ok atıldı, fakat iş gerçek bir savaşa varmadı. Olan tek şey, Mikdâd bin Amr el-Behrânî ﵁ ile Utbe bin Gazvân el-Mâzinî’nin ﵁ saf değiştirip Ubeyde’nin ﵁ tarafına geçmesiydi.

Harrâr

Hicret’in birinci yılının Zilkade ayında Sa’d bin Ebû Vakkas ﵁ yirmi süvarinin başında Harrâr’a gönderildi. Beş gün sonra oraya vardıklarında Kureyş’in geride bıraktığı develeri buldular.

Ebvâ Gazvesi

Hicret’in ikinci yılının Safer ayında Resûlullah ﷺ, çoğu Muhacirlerden olan yetmiş kişiyle Kureyş’e ait bir kervanın yolunu kesmek için bizzat yola çıktı. Medine’deki işleri yürütmek üzere Sa’d bin Ubâde ﵁ görevlendirildi. Ebvâ’ya vardılar ve Amr bin Mahşî ed-Damrî ile bir antlaşma yaptılar. Antlaşmanın metni şöyleydi:

“Bu, Allah’ın Resûlü Muhammed’in Benî Damre hakkındaki belgesidir; Muhammed bununla onların malları ve canları için güvenlik ve himaye tesis eder. Allah’ın dinine karşı çıkmadıkları sürece Müslümanlardan destek bekleyebilirler. Peygamber yardımlarını istediğinde de olumlu karşılık vermeleri beklenir.”

Buvât Gazvesi

Bu sefer Hicret’in ikinci yılının Rebîülevvel ayında gerçekleşti. Peygamber ﷺ iki yüz sahâbînin başında Kureyş’e ait bir kervanın yolunu kesmek için Buvât’a doğru yürüdü. Kervanda Ümeyye bin Halef ile 2.500 deve bulunuyordu. Efendimiz ﷺ Buvât’a vardığında kervan çoktan geçip gitmişti. Peygamber’in ﷺ yokluğunda Medine’nin idaresi bir kez daha Sa’d bin Muâz’a ﵁ emanet edildi.

Safevân Gazvesi

Aynı ay içinde Kürz bin Câbir el-Fihrî komutasındaki küçük bir müşrik grubu Medine’nin otlaklarına baskın düzenledi ve birkaç hayvanı alıp götürdü. Peygamber’in ﷺ komutasında yetmiş adam peşlerine düştü. Onları Bedir yakınlarındaki Safevân’a kadar takip ettiler, fakat yetişemediler. Bu sefere “Bedir’in öncüsü” denir. Peygamber’in ﷺ yokluğunda Medine’nin idaresini üstlenmek üzere Zeyd bin Hârise ﵁ görevlendirildi.

Zül’uşeyre Gazvesi

Hicret’in ikinci yılının Cemâziyelevvel ayında Peygamber ﷺ, Kureyş’e ait bir kervanın yolunu kesmek üzere 150 ilâ 200 Ensarlının başında sefere çıktı. Efendimiz ﷺ Zül’uşeyre’ye vardı; fakat kervan çoktan geçip gitmişti. Bu, Müslümanların daha önce Buvât seferinde yolunu kesmeye çalıştıkları kervanın ta kendisiydi. Bu arada Peygamber ﷺ Benî Müdlic ile bir antlaşma yaptı. Peygamber ﷺ, yokluğunda Medine’yi yönetmek üzere Ebû Seleme bin Abdülesed el-Mahzûmî’yi ﵁ görevlendirdi.

Nahle

Hicret’in ikinci yılının Receb ayında Peygamber ﷺ, Abdullah bin Cahş el-Esedî’ye ﵁ on iki Muhacirin başında Nahle’ye doğru yola çıkmasını emretti. Kendisine, iki gün geçmeden açmaması tembih edilen bir mektup verildi. Mektuptaki talimata uydu ve Mekke ile Tâif arasında belirli bir yer olan Nahle’ye gidip Kureyş’e ait bir kervanı gözetlemekle görevlendirildiğini okudu. Nahle’de kervanın kuru üzüm, erzak ve başka mallar yüklü olarak geçtiğini gördüler. Kafilede Amr bin Hadramî, Abdullah bin Mugīre’nin oğulları Osman ve Nevfel gibi ileri gelen müşrikler ve başkaları vardı. Müslümanlar saldırıp saldırmamak konusunda kendi aralarında istişare ettiler; zira haram ay olan Receb’de bulunuyorlardı; bu ay, o dönemin Arap örfüne göre savaşmanın yasak olduğu aylardan biriydi.

Bu kolay bir karar değildi. Haram ay Receb, Arapların geleneksel olarak bütün düşmanlıklara ara verdiği dört aydan biriydi. Bu örfü çiğnemek Müslümanları ağır eleştirilere ve siyasî zarara maruz bırakacaktı. Öte yandan kervanın geçmesine izin verirlerse Kureyş’e stratejik bir darbe indirmek için eşsiz bir fırsatı kaçıracaklardı. Ashâb ﵃ riskleri tarttı ve sonunda zor bir karara vardı.

Nihayet saldırmaya karar verdiler. Amr bin Hadramî bir ok isabetiyle hayatını kaybetti. Osman ile Hakem esir alındı. Nevfel kaçmayı başardı. Müslümanlar ganimet ve iki esirle döndüler. Ganimetin beşte birini Peygamber ﷺ için ayırdılar, kalanını kendilerine aldılar. Resûlullah ﷺ, Receb ayı sebebiyle bunu hoş karşılamadı. Müşrikler bu fırsatı değerlendirip Müslümanları Allah’ın haram kıldığını çiğnemekle suçladılar. Bu durum ashâb ﵁ arasında büyük bir sıkıntıya yol açtı; nihayet şu vahiyle gönülleri rahatladı:

Allah’ın ﷻ kelâmı açıktı: müşriklerin suçlamaları asılsızdı. Müslümanlara yıllarca uyguladıkları zulüm, yani onları öldürmeleri, onlara saldırmaları ve mallarını yağmalamaları çok daha kötüydü. Kısa süre sonra iki esir serbest bırakıldı ve Amr bin Hadramî’nin babasına kan diyeti ödendi. Kureyş, Medine’den gelen tehdidi hissetmeye başladı. Müslümanlar Medine’den 450 kilometreyi aşan bir alanı kontrol ediyordu.

Bu ilk seferler, nadiren gerçek bir çatışmaya yol açsalar da muazzam bir stratejik değer taşıyordu. En önemli ticaret yolları boyunca Müslümanların askerî varlığını tesis etti, Kureyş’i kervanlarını daha kalabalık birliklerle korumaya zorladı ve yerel kabilelerle ileride belirleyici olacak ittifakların zeminini hazırladı. Bu büyüyen gerilimin ilk büyük hesaplaşmaya yol açması artık aylar meselesiydi: Bedir Savaşı.