Bedir Savaşı

Hicret’in ikinci yılının Ramazan ayında (624), Peygamber ﷺ, Ebû Süfyân’ın önderliğindeki büyük bir Kureyş ticaret kervanının Şam’dan Mekke’ye dönmekte olduğu haberini aldı. Kervan, mal yüklü yaklaşık bin deveden oluşuyor ve yalnızca otuz kırk kişilik bir muhafız birliğince korunuyordu.

Peygamber ﷺ Müslümanları kervanın yolunu kesmeye çağırdı ve bu görev için yaklaşık 313 sahâbîden oluşan küçük bir birlik toplandı.

Bu arada Müslümanların niyetini öğrenen Ebû Süfyân, Mekke’deki Kureyş’i uyarmak ve yardım istemek üzere Damdam bin Amr el-Gıfârî’yi önden gönderdi. Kureyş, Ebû Cehil’in komutasında, atlı ve develi süvarilerle donatılmış yaklaşık 1.000 kişilik bir ordu topladı ve büyük bir aceleyle Bedir’e doğru yola çıktı.

Ebû Süfyân ise kervanı sahil boyunca uzanan başka bir yoldan güvenle geçirmeyi başardı. Bunun üzerine Kureyş’e kervanın kurtulduğu haberini gönderdi. Ne var ki Ebû Cehil geri dönmeyi reddetti. “Vallahi, Bedir’e varıncaya kadar geri dönmeyeceğiz,” diye ilan etti.

Bedir ovasına önce Müslümanlar ulaştı. Peygamber ﷺ başlangıçta karşılaştığı ilk kuyunun başında mevzilenmeyi seçti. O sırada Hubâb bin Münzir ﵁ ayağa kalkıp sordu: “Ey Allah’ın Resûlü, bu mevki Allah’ın sana vahyettiği bir yer mi, yoksa senin kendi görüşün mü?”

Peygamber ﷺ bunun kendi görüşü olduğunu söyledi. Bunun üzerine Hubâb, birliği suyu fazlasıyla bol olan belirli bir su kaynağının başına yerleştirmeyi önerdi. Diğer bütün kuyular kapatılacak, böylece Kureyş içecek su bulamayacak, Müslümanlar ise Bedir vadisindeki tek su kaynağını ellerinde tutacaklardı.

Peygamber ﷺ bu öneriyi hemen kabul etti. Müslümanlar gece ilerleyerek kuyuyu ele geçirdiler. Geri kalan kuyuları kumla doldurdular ve ellerinde tuttukları kuyunun başına bir havuz (havz) yaptılar.

Evs’in reisi Sa’d bin Muâz ﵁, savaş alanına hâkim bir kum tepesinin üzerine bir karargâh (arîş) kurulmasını önerdi. Peygamber ﷺ savaşı buradan, Ensar’dan bir muhafız birliğinin koruması altında yönetecekti.

Aynı gece Allah ﷻ savaş alanına yağmur gönderdi. Müslümanlar için yağmur kumlu zemini sertleştirdi ve rahatça yürümelerini sağladı. Akankal Dağı yakınlarındaki alçak batı yamacında konaklayan Kureyş için ise zemin, hareketlerini güçleştiren bir çamura dönüştü.

“Hani O, kendi katından bir güven olarak sizi hafif bir uykuya daldırıyor ve sizi onunla temizlemek için üzerinize gökten su indiriyordu.” (Enfâl Sûresi, 8:11)

17 Ramazan 2 (13 Mart 624) sabahı iki ordu Bedir ovasında karşı karşıya saf tuttu.

Arap savaş geleneğine uygun olarak Kureyş’ten üç savaşçı öne çıkıp teke tek dövüş (mübâreze) istedi:

• Utbe bin Rebîa: Kureyş’in önde gelen liderlerinden biri
• Şeybe bin Rebîa: kardeşi
• Velîd bin Utbe: oğlu

Önce Ensar’dan üç kişi öne çıktı, fakat Kureyş onları reddederek Muhacirlerden kendi mertebelerinde rakipler istedi. Bunun üzerine Peygamber ﷺ en yakın akrabalarından üçünü gönderdi:

• Hamza bin Abdülmuttalib ﵁: Peygamber’in ﷺ amcası, “Allah’ın Aslanı”
• Ali bin Ebû Tâlib ﵁: Peygamber’in ﷺ amcasının oğlu ve damadı
• Ubeyde bin Hâris ﵁: Peygamber’in ﷺ amcasının oğlu

Dövüşler kısa ve çetin geçti:

Ali ﵁ Velîd’e karşı: Düello çabuk bitti. Ali ﵁ tek bir kesin darbeyle Velîd’i öldürdü.

Hamza ﵁ Utbe’ye karşı: Hamza ﵁ şiddetli bir boğuşmanın ardından Utbe’yi alt edip öldürdü.

Ubeyde ﵁ Şeybe’ye karşı: En zorlu dövüş buydu. Şeybe kılıcıyla Ubeyde’nin bacağını ağır biçimde yaraladı; fakat Ali ﵁ ile Hamza ﵁ yetişip Şeybe’yi öldürdüler. Ubeyde ﵁ Müslüman saflarına taşındı ve birkaç gün sonra yaralarından şehit oldu: Bedir’in ilk şehidi.

Düelloların sonucu Kureyş için ağır bir manevi darbeydi: en seçkin üç savaşçısı düşmüştü.

Düellolardan sonra Ebû Cehil genel taarruz emrini verdi. Kureyş, Müslüman saflarına ok yağdırdıktan sonra ileri atıldı.

Peygamber ﷺ karargâhta durmuş, Allah’a ﷻ içtenlikle yalvarıp yardım diliyordu: “Allah’ım, bu topluluk bugün helâk olursa yeryüzünde sana bir daha ibadet edilmez.” Yanındaki Ebû Bekir ﵁ şöyle dedi: “Ey Allah’ın Resûlü, duan yeter; Allah sana verdiği sözü mutlaka yerine getirecektir.”

Ardından Peygamber ﷺ yerden bir avuç kum alıp Kureyş’e doğru fırlattı ve “Yüzler kararsın!” diye seslendi. Toz, pek çok Kureyş savaşçısının gözüne ve burnuna doldu, saflarında karışıklığa yol açtı.

“Attığın zaman sen atmadın, fakat Allah attı.” (Enfâl Sûresi, 8:17)

Sonra Peygamber ﷺ emri verdi: “Kalkın, genişliği göklerle yer kadar olan cennete koşun!”

Müslümanlar tek vücut hâlinde ileri atıldı. Sayıca az olmalarına rağmen Kureyş’i hayrete düşüren bir inanç ve kararlılıkla savaştılar. Müslüman hatları Kureyş düzenini yarıp geçti.

Savaş sırasında Kureyş’in başkomutanı Ebû Cehil’i (Amr bin Hişâm), Ensar’dan iki genç olan Muâz bin Amr ﵁ ile Muâz bin Afrâ ﵁ öldürdü. Öldüğünü Abdullah bin Mes’ûd ﵁ teyit etti.

Düşen diğer ileri gelen Kureyşliler arasında Ümeyye bin Halef (Bilâl ﵁ ve bir grup Müslüman tarafından öldürüldü) ile Âs bin Saîd de vardı.

Kureyş’in safları bozuldu ve düzenleri çöktü.

Kureyş panik içinde Mekke’ye doğru kaçtı. Müslümanlar onları takip ederek çok sayıda esir aldı.

Bilanço

Bedir Savaşı Müslümanların kesin zaferiyle sonuçlandı:

• Aralarında pek çok kabile reisi ve önderin bulunduğu 70 Kureyş savaşçısı öldürüldü
• 70 Kureyş savaşçısı esir alındı
• 14 Müslüman şehit düştü: 6 Muhacir ve 8 Ensarlı

Öldürülen Kureyş liderleri arasında şunlar vardı:

• Ebû Cehil (Amr bin Hişâm), başkomutan
• Utbe bin Rebîa, üç düellocudan biri
• Şeybe bin Rebîa, kardeşi
• Velîd bin Utbe, Utbe’nin oğlu
• Ümeyye bin Halef, İslâm’ın en azılı düşmanlarından biri

Esirlere Yapılan Muamele

Peygamber ﷺ esirlere merhametle davrandı. Esirler, kendilerine iyi davranılması talimatıyla sahâbe arasında paylaştırıldı. Bazıları fidye ödeyerek özgürlüğüne kavuştu; okuma yazma bilenler ise her biri on Müslüman çocuğa okuma öğreterek serbest kaldı.

Önemi

Bedir Savaşı, İslâm tarihindeki ilk büyük askerî karşılaşmaydı. Neredeyse bire üç sayı dezavantajına rağmen kazanılan bu zafer, Medine’deki genç Müslüman topluluğunun konumunu büyük ölçüde güçlendirdi ve Kureyş’in, sayı ve donanım üstünlüğüne rağmen yenilmez olmadığını gösterdi.

Kur’an’da bu gün Yevmü’l-Furkān, yani “ayırt etme günü” olarak anılır: hakkın bâtıldan ayrıldığı gün.

“Andolsun, siz güçsüz durumda iken Allah size Bedir’de yardım etmişti. Öyleyse Allah’a karşı gelmekten sakının ki şükretmiş olasınız.” (Âl-i İmrân Sûresi, 3:123)

Kureyş evlerine döndü; Mekke’ye şaşkınlık ve inanamazlık hâkimdi. Müslümanlar, Arap Yarımadası’nda konumlarını sağlamlaştırma yolunda ilk adımı atmışlardı. Kureyş ise çok geçmeden intikamın peşine düşecekti.